2020年8月23日日曜日

林直道教授の「経済学下 帝国主義の理論」(新日本新書、昭和45年初版)のソ連礼賛より思う。

 「社会主義ソ連では、資本主義諸国とは反対に、政治、経済の安定はいっそう強化されました。

1921年から実施された新経済政策(ネップ)の成果を基礎として、1925-29年の社会主義工業化がすすめられました。

また、1928年からはじまる最初の国民経済発展五か年計画は、四年間で期限前に遂行されました。

社会主義の工業基盤が創出され、ソ連は農・工業国から、すすんだ工・農業国に転化しました」(同書p227より抜粋)。

林直道教授(大阪市立大名誉教授)は、マルクス主義経済学者として著名な方です。

上記は、階級としての富農の粛清、大量の政治犯による囚人労働が断行されたスターリンの時期のソ連の現実とかけはなれています。

ソ連礼賛です。1932年頃、ウクライナで人工的な大量餓死が起きました。

私はまだ観ていないのですが、これを扱った映画が今、上映されているそうです。

日本共産党新宿地区の中野顕さんはこの映画を観たそうですが、この時期のソ連を礼賛した林直道教授のこの本についてどうお考えなのでしょうか。

勿論、昔のソ連を礼賛したのは林直道教授だけではありません。

私は早大の学生だった頃に、林直道教授のこの本を一生懸命読みました。

この本を読んで私は、ソ連は相当な経済発展を遂げたのだな、と思い込んでしまいました。実に浅薄でした。

故野村タチアーナ先生はソ連には他の発展の道があった、と断言

私が社会主義経済にかなりの問題がある事を認識したのは、四年生ぐらいになってからです。

私はソ連社会の実態を暴露するルポルタージュや、ハンガリーの経済学者コルナイ・ヤーノッシュの「不足の経済学」を読みました。

少しだけ、思い出話をします。

ロシア語の野村タチアーナ先生から「ロシア革命は必要なかった。当時、他の発展の道はあったのです。私はそれを確信している」というお話を講義中に伺ってびっくりしました。

野村タチアーナ先生はモルダビア出身で、ロシア語の他にルーマニア語も使う方でした。フランス語もまあまあわかる、と伺いました。ルーマニア語とフランス語は近いですから。

当時、早大の語学研究所にはロシア人の先生は三人いらっしゃいました。野村先生の他に、石井ナターシャ先生、今井イリーナ先生です。

石井ナターシャ先生のお姿は、早大を卒業して十数年後、悲しいニュースでお見かけしました。

聴濤宏氏の「21世紀と社会主義」(新日本出版社、昭和59年刊行)にも社会主義経済の問題点が指摘されていました。

鶴田俊正先生(専修大)の講義で、韓国は素晴らしい経済発展を遂げていると伺い、驚きました。「経済学研究」という講義だったかと思います。

マルクス主義経済学者、日本共産党員と在日本朝鮮人総連合会に共通する思考方式

マルクス主義経済学の見地からは、レーニンの継承者であるスターリンによりソ連は素晴らしい経済発展を遂げていったという結論になります。

フルシチョフによるスターリン批判は1956年(昭和31年)です。

林直道教授が「経済学下」を執筆なさっている頃には、多少文献を調べればスターリンによる凄惨な人権抑圧、大量殺戮はすぐにわかったはずです。

ボリシェヴィキの大幹部が、スターリンにより次から次へと処刑されていったことはわかっていました。公開裁判でしたから。

メドヴェージェフの「共産主義とは何か」という本も出ていました。

まさかと思いますが、林直道教授はソ連の実態を全く調べないでこの本を書いたのではないでしょうか。

何も調べなければ何もわからないはずですが。

林直道教授は、ボリシェヴィキ屈指の理論家だったブハーリンの処刑をどうお考えだったのでしょうか。

マルクス主義経済学者の著作には、時折共産党の宣伝文句が含まれています。

マルクス主義経済学者は共産党を深く信頼しているので、宣伝文句まで信じてしまうのでしょうね。

マルクス主義経済学者、日本共産党員には今でも金日成、金正日を信奉している在日本朝鮮人総連合会の皆さんと思考方式が似ています。

最高指導者に対する盲信です。

マルクス主義経済学は習近平、金正恩が平和のために貢献する政治家とみなす

「経済学下」(p162 )によれば、独占利潤の獲得こそ独占資本主義の基本的経済法則です。

帝国主義の対外侵略はこの基本的経済法則に基づく必然的な現象だそうです。

この見地だと、社会主義ソ連や中国には「独占資本」が存在しませんから、対外侵略をする経済的基盤がないという結論が出ます。

従って社会主義ソ連や中国、北朝鮮は本質的に平和勢力です。

独占資本が存在する米国と日本、安倍内閣こそアジアにおける最大の戦争勢力です。

レーニンの帝国主義論の見地で世界を見れば、安倍内閣は戦争勢力、安倍内閣の軍拡を批判する習近平、金正恩は大局的には平和勢力、平和のために戦う政治家です。

最近の日本共産党は中国共産党による香港での人権抑圧を厳しく批判しますが、中国共産党が戦争国家だという主張は一切しません。

日本共産党と日本共産党を支援する知識人、運動家、マルクス主義経済学者はレーニンの帝国主義論を深く信奉しているのでしょう。

独占資本が侵略戦争を起こす、というレーニンの主張には実証性がない。

日露戦争は日本とロシアの企業、「独占資本」や財閥が起こしたのでしょうか。1904年の日本に「独占資本」があったでしょうか。

レーニンはロシア企業の動向と、帝政ロシアの開戦決定の関係など全く分析していません。

林直道教授の上記著作にも、大日本帝国の開戦決定と当時の企業、財閥の動向の関係の分析はありません。

マルクス主義歴史学者の著作にも、大日本帝国の開戦決定に財閥が及ぼした影響を調べたものを私は見たことがありません。

財閥は大日本帝国の開戦決定に何の関係もなかったとしか、私には思えません。

山本薩夫監督の映画「戦争の人間」では、満州国で大金儲けをする財閥の経営者が描かれていました。芦田伸介が演じていたかと思います。

マルクス主義経済学者は、映画「戦争の人間」などの影響で財閥が満州事変を起こした、と信じているのかもしれませんね。

自衛隊解散、日米安保廃棄なら金正恩は日本に核ミサイル攻撃をする

独裁者は、戦争によって得られるだろう予想利益(予想効用)と、失うであろう予想費用を比較し前者が後者より大きければ開戦する。

米国の経済学者Herschel I. Grossmanは、概ねこのように説いています。

Ronald Findlayという経済学者にもそんな論文があります。

Findlayは資源を獲得する手段として、財の生産の他に収奪という方法があることを理論モデル化すべきと主張しました。

単純ですが、こちらの方が一般性があります。

日本が自衛隊を解散、日米安保を廃棄して国防力を皆無にしたら、金正恩は、迷わず日本に核ミサイル攻撃をするでしょう。

「民族の英雄」になれますから。金正恩が日本への核ミサイル攻撃によって得られるだろう効用(満足度)は限りなく大きい。

核ミサイル攻撃により予想される費用はさほどない。他国に少し批判される程度です。

不破氏の言葉を借りれば、マルクス主義経済学は「歴史の試験」に失格しましたね。

石川康宏教授(神戸女学院大)は、林直道教授の「経済学 下」をどうお考えなのでしょうか。機会があれば、見解をお尋ねしたいものです。

自分の若い時代を思い起こすと、教員の著作や講義が学生に与える影響は決して小さくない、と思うこの頃です。

2020年8月19日水曜日

日本共産党第十六回大会決定が誤りと規定した「社会主義完全変質論」より思う(不破哲三「社会主義入門」新日本出版社刊行が詳述)

 「大国主義の誤りとその結果がどんなに深刻で重大なものであっても、そのことを理由に、その国家や社会が社会主義でなくなったとするのは、『無謬論』を裏返しにした、もう一つの極端な誤りです」

(不破哲三「社会主義入門『空想から科学へ』百年」(昭和58年新日本出版社刊行、p333より抜粋)。

第十六回大会は昭和57年7月に開催されました。この頃を覚えている日本共産党員は、50代半ば以上でしょう。

早稲田大学の学生だった私は概ねこの頃、不破哲三氏のこの本や、聴濤弘氏の「21世紀と社会主義」(昭和59年新日本出版社刊行)を熱心に読みました。

聴濤弘氏の「21世紀と社会主義」第六章でも、第十六回大会決定の上記の記述が紹介されています。

社会主義完全変質論、は誤りだそうです。

半年くらい前に行われた日本共産党の第二十八回大会決定によれば、中国は覇権主義だから、社会主義を目指していないそうです。

志位和夫委員長はこの間、香港での人権抑圧により中国共産党は共産党の名に値しないと批判しています。

私見ではこれらは、日本共産党第十六回大会決定が厳しく批判した「社会主義完全変質論」です。

志位氏と第二十八回大会決定は、大国主義、覇権主義が深刻だから中国は社会主義ではなくなった、と結論づけているのですから。

不破哲三氏が堅持した第十六回大会決定の見地-大国主義、覇権主義でも社会主義-

不破哲三氏は22年ほど前に、中国共産党と関係を再開し、科学的社会主義の理論交流を活発に行ってきました。

中国共産党は天安門事件での大弾圧を一貫して正当化しています。

人民解放軍による赤旗記者射殺について、不破氏は中国共産党に謝罪と償いを求めませんでした。

中国共産党の覇権主義、大国主義と人権抑圧は建国以来継続しています。朝鮮戦争とほぼ同時期に、人民解放軍はチベットに侵攻し僧侶を虐殺しています。

これが封建制に苦しむ奴隷解放、民主的改革であると中国共産党は宣伝しています。

私見では中国共産党の蛮行史を百も承知の不破氏が、中国共産党との関係を再開したのは、第十六回大会決定の見地からです。

大国主義、覇権主義でも社会主義だという話です。

不破氏の「社会主義入門」(p334)によれば、社会主義には復元力が作用するそうです。

中国社会主義が復元力を発揮し、覇権主義、大国主義を是正しつつあるという判断で、不破氏は科学的社会主義の理論交流を主導したのです。

志位氏が中国共産党との合意を破棄しないのは、社会主義には復元力が作用する、という第十六回大会の見地でしょう。

それなら今のロシアや北朝鮮にも、社会主義の復元力とやらが作用しそうに思えてしまいますが。

第十六回大会決定と日本共産党職員、同党を支援する知識人、運動家の処世術

聴濤弘氏、松竹伸幸氏は日本共産党第十六回大会決定をどうお考えなのでしょうね。聴濤弘氏は昔の著作にあるように社会主義完全変質論は極端な誤りだ、とお考えなのでしょうか。

志位委員長をはじめとする今の日本共産党は、第十六回大会が強く批判した社会主義完全変質論を採用しています。

第十六回大会決定を覚えている日本共産党職員、議員など殆どいないのでしょうね。

覚えていても、日本共産党職員、議員は不破氏、志位氏への批判につながるような話は一切しない。

これが日本共産党職員、同党を支援する知識人、運動家として生きていくために必要な処世術なのでしょう。以下は不破氏の「社会主義入門」p331です。


2020年8月17日月曜日

日本共産党と歴史修正主義ー「51年綱領」と第七回大会中央委員会の政治報告より思う(「日本共産党の50年問題について」新日本出版社刊行に掲載)

 「五全協で『日本共産党の当面の要求―新綱領』が採択され発表された。

これは、日本がアメリカ帝国主義の支配のもとに従属していること、その支柱としての日本独占資本の売国的役割を明らかにした。...(途中略)

この綱領には若干の重要な問題についてあやまりをふくんでいたが、しかし、多くの人々に感銘をあたえ、かれらのたたかいを鼓舞し、激励した」(同書p26より抜粋)。

日本共産党の51年綱領(新綱領)とは、昭和26年10月に開かれた第五回全国協議会で採択され発表された綱領です。

この綱領は、日本の解放と民主的変革を、平和の手段によって達成しうると考えるのは間違いである、と明記していました(同書p320より)。

この綱領に基づき、当時の日本共産党員は武装闘争を断行しました。

第七回大会の中央委員会政治報告にあるように、当時の日本共産党員に感銘をあたえ、かれらのたたかいを鼓舞し、激励したのです。

今の日本共産党は、51年綱領は分裂した一方の側の文書であり、日本共産党の正式の文書ではないと宣伝していますが、これは第七回大会決定と異なっています。

昭和33年7月23日の第七回大会中央委員会政治報告は、51年綱領の問題点を指摘しつつも、綱領として高く評価しています。

51年綱領をその時代の日本共産党員は綱領と認識し、感銘していたのですから正式の綱領です。

51年綱領に示されている全ての規定は完全に正しい―第六回全国協議会決定より

第七回大会の前、昭和30年7月28日付の第六回全国協議会決定は、冒頭で次のように述べています。

新しい綱領が採用されてからのちに起こったいろいろのできごとと党の経験は、綱領に示されているすべての規定が、完全に正しい事を実際に証明している。

第六回全国協議会、第七回大会共に主導したのは宮本顕治氏です。第六回全国協議会決定は51年綱領の暴力革命論が正しい、と明言しています。

51年綱領が日本共産党の正式の綱領だった事を認めると、武装闘争も日本共産党の綱領と決定により断行されたことになり、今の日本共産党には都合が悪い。

だから51年綱領は正式の綱領ではない事にしよう、という話ですね。歴史修正主義者とは日本共産党にふさわしい言葉です。

第七回大会の中央委員会報告や第六回全国協議会決定を「日本共産党の50年問題について」という本に掲載されています。

殆どの若い日本共産党員はこんな本を知らないでしょう。50年問題、と言う言葉すら知らないかもしれませんね。

日本共産党の昔の文献を読んで日本共産党の歴史を考える、と言う当たり前の事ができない方が多い。

池内さおりさんら若い日本共産党員のツイッターを見ているとそう感じます。


2020年8月15日土曜日

中国共産党は社会植民地主義(「大国主義的干渉者の新たな破たん 『社会主義』を看板にした植民地主義』昭和47年4月5日「赤旗」)より思う

 「社会主義を看板にして他党支配、他国人民支配をねらう毛沢東一派の大国主義的野望は、新植民地主義の一種であり、さしずめ『社会植民地主義』とでもよばなければならないものである」(同論文より抜粋。日本共産党重要論文集8 日本共産党中央委員会出版局発行、p150より)。

この間、雑務に追われてブログを更新できませんでした。twitterではいろいろ書いていましたが、長い文章を書く時間がなかなか取れませんでした。

かもがわ出版より「中国は社会主義か」という本が出ています。

この本には、日本共産党元参議院議員の聴濤弘氏が「資本主義・社会主義・大国主義―今日の中国の諸問題によせて」と題して寄稿なさっています。

かもがわ出版にお勤めの松竹伸幸氏(日本共産党中央委員会で政策委員会に勤務していた方)は御自身のブログで、中国共産党と日本共産党の関係について何度か論じられています。

聴濤弘氏、松竹伸幸氏に一つ、お尋ねしたい。

上記の文献で日本共産党が中国共産党を「新植民地主義」「社会植民地主義」と規定していたことを、なぜ聴濤弘氏、松竹伸幸氏は指摘しなかったのでしょうか。

勝手な推測ですが、中国共産党が他国の人民支配を狙う集団であるという認識が広まると、中国共産党が軍事的脅威であるという話になってしまう。

そこでこの文献については内緒にしておこう論でしょうか。

聴濤弘氏、松竹伸幸氏がこの文献を知らないとは到底考えられない。

自衛隊解散、日米安保廃棄を目指す日本共産党としては、中国脅威論そのものの主張をかつてしたことが党員や支援者に広まるとまずいでしょうね。

近年の日本共産党は、宮本顕治氏が主導した時期の論考や大会決定を内緒にする傾向があります。

第八回大会決定での「敵の出方論」はその一例です。

歴史修正主義という語は日本共産党にこそふさわしい、と私は考えています。